الطرق الصوفية (نسال الله السلامة)

[ناصر بدوي بابكر]

الطرق الصوفية فى السودان كثيرة ونجد بها اعتقادات فى شيخهم يكادوا ان يعبدونه وكلمة حق اقولها لمن يؤمن بالله واليوم الاخر ولا استثنى منها ( اهلى)سائل الله ان يهديهم
انهم اهل بدعة يدعون ما لم يامر به الشرع يعتقدون بمشايخهم النفع والضر فى حياتهم ويعد مماتهم وفيهم من الغلاة الذين وصلوا مرحلة الاشراك بالله وعبادة القبور
يتبعون الاحده الفلاسفة بجهلهم والحادهم يدعون الاباطيل ويستغلون جهل اتباعهم بالخرافات والاوهام
ليست لديهم حجه لما يفعلون من الكتاب والسنة
اكثر من (80%) منهم يستعينون بالجن ( الجن السفلى) والعياذ بالله
وختاما اللهم اهدنا الى السراط المستقيم

مع تحياتى

[ناصر بدوي بابكر]

سلامات

مالى لا ارى احد يعلق عن هذا الموضوع كلكم صوفية والله خايفين من الصوفية
من المفروض صاحب القلم يكون شجاع وجرئ وصريح

مع تحياتى

[أب شخيت]

سلامات

مالى لا ارى احد يعلق عن هذا الموضوع كلكم صوفية والله خايفين من الصوفية
من المفروض صاحب القلم يكون شجاع وجرئ وصريح

مع تحياتى

الطرق الصوفية بها الطالح والصالح ككثير من الفرق...ويكفى الصوفية فخرا نشرها للدين في كثير من المجاهل التي لا يصلها غيرهم ...أما التصوف فقد ذكره بخير إمام السنة والجماعة إبن تيمية..ومن إطلع على مؤلفات الغزالي التي تتناول التصوف يجد فيها خيرا كثيرا..
ضلالات بعض المريدين لا ينكرها أحد وحتى أئمة التصوف الحق ينكرون ذلك بشدة..ولا ينفى ذلك أن بعض المشايخ لبعض الطرق قد ضلوا و أضلوا...كما أن هنالك بعض من ينتمون للجماعة التي أسسها الشيخ المرحوم محمد بن عبد الوهاب قد أحالوا بعض شعائرالدين إلى أشكال جامدة باردة طقوسية تهتم "بالقيامات" و أوضاع الجسد ولا يهتمون بالروح والتقوى والرهبة والخشية والخوف والرجاء...
الدين الحق خليط بين الصادقين من الطائفتين..ليتهما يتعاونان ليقدموا لنا الدين الحق..
ليتك يا أخي تتطلع على ندوات ومحاضرات الشيخ الحبيب (علي الجفري)فهو يظهر في الفضائيات والصحف بكلام طيب عن التصوف الحق وفق الكتاب والسنة..وأنا شخصياً أحبه جدا وإن كنت غير متصوف البتة..وإليك رابط موقعة الإلكتروني أرجو صادقا من كل أعضاء المنتدى الولوج إليه فهو بحر من بحور تزكية النفس ..
http://www.alhabibali.org/

اللهم تقبل مني ومنك ومن كل أخواني...

[أبو رنس]

حبيبنا ناصر
السلام عليكم ،، لك التحية .. وكل الود
أنا مع شيخنا الطيب (أب شخيت) فيما ذهب إليه وأن الصوفية ليس كلهم كما تقول، وإن كان غلب عليهم ذاك الطابع، ولا أنفي أن كثرة الطرق وتشعبها أدخلت الناس في شك، ولكن الإنسان الفطن يستطيع أن يتبين طريقه.
وأنت لا تنفي أن هنالك صالحين وأن هنالك أولياء بنص القرآن والسنة، فالله سبحانه وتعالى يقول (ألا أن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون)، وفي الحديث القدسي يقول: من عادى لي وليا آذنته بالحرب، ويقول أيضا في حديث آخر(ما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت عينه التي يبصر بها، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها) أعذرني لا أذكر النص تماماً ولكن أحسب أنه كذلك وأرجو أن تصححني إن كان هنالك خطأ. فهذا ما يسمية الصوفية بالكرامات.
والموضوع أكبر وأعقد من ذلك، وله ناسه الذين يخبرون بواطنه، ولكني أريد أن أقول لك يا حبيبنا لا تُجمل القول ولا تشمل الكل، فلعله بين هؤلاء المتصوفة أناس يحبهم الله فلا تعادي الله.
ويكفي أن تقول كما قال (أب شخيت) فيهم الصالح ومنهم الطالح، ولا بأس أن ننكر الأفعال المنافية للدين ووحدانية الله والتي هي أقرب إلى الشرك وبعضها في مقام الشرك.
وأختم مروري بهذا السؤال :
ما رأيك في الراحل الشيخ البرعي؟
أرجو الإجابة .. وجعلني الله وإياك من الذين يدخلون الجنة بدون حساب.
هل تدري من هم ( الذين عبدوا الله سراً، فأدخلهم الجنة سرا)

[ناصر بدوي بابكر]

الغالى ابورنس

لك التحية

الشيخ البرعى هو شخصيا لا اعرف عنه شى وليست بمفتى لكى افتى

ولكن مرة كان لدى اصحاب من ام دم حاج احمد غرب الزريبة فى السجانة وفى يوم من الايام جاء اليهم شيخ يدعى (على) وقال هذا من اهل الزريبة يعنى بدرجة مستشار للشيخ البرعى
وما رايته من افعال هولاء للشيخ (على) شى مخجل حتى السلام بركوع والعياذ بالله فما بالك اذا جاء الشيخ البرعى بنفسة ستكون عبادة عديل

ايضا عاصرت خالى د كتور ابراهيم عبيدالله ( رحمه الله ) فى فترة توليه والى ولاية الجزيرة وطبعا هذه المنطقة هى منبع الصوفية فمثلا منطقة ابوحراز بها 99 قبة وزرت الشريف ود الابيض فى القرية 40 وشيخ الطيب فى الهلالية وشيخ الشكينبة وشيخ طيبة نعم كلها مناطق لتعليم وتحفيظ القران . بس موضوع العبادة للشيوخ دى المشكلة الكبيرة ايضا لنا اجزاء من الشوايقة من منطقة البركل تابعين للشيخ عبدالله البدرى بربر القدواب برضوا شى مخجل والواحد فيهم تلقاهوا صلاة لا يصلى ويدعى بانه فقير تابع للعجيمية
حتى لو قلنا الشيوخ كويسين
اسالك سؤال
الم يروا افعال هولاء ومن المفروض ان يوجهوهم الى الطريق السليم
نعم حتى لو استثنينا شيخ بس بصراحة التابعين يشوهون سمعته
اما اذا جاء الدور على الميرغنية فحدث ولا حرج
من قمنا شفنا السيد عند زيارته للمنطقة والنسوان يتمسحن بدربه ويستحمون بمياه الوضوء واختم ليك بهذه النكتة
فى مرة من المرات زار السيد على منطقة البركل وطبعا كان يتمشى بالاراض واذا مشى بارضك لازم تهب ليه شى
وكان فى واحد جلدا شديد وشايل هم السيد لمن يجى مارى فى ارضه ولما قرب من ارضه قال للسيد عفو سيدى يمشى برجليه وقام شال السيد فى ضهره لحدى ما قطع ارضوا وفى النهاية نزل السيد دون ان يهب له شى وطلع السيد منو بشيلة بس ما اداهوا حوض والله تمرة وطبعا تمور الشمالية كلها منهوبه منهم
فلا تقل لى الصوفية ...................""""مع التحية

[أبو رنس]

شيخنا ناصر

كلامك سليم في كثرة المشايخ وكثرة التابعين، حتى تكاد أن تجزم أنه ما من سوداني إلا وليهو شيخ

وموضوع الميرغنية ده، أمرو بارهو .. بس الكلام ده كان قبل التعليم يعني لما كان الناس في أميه وجهل، وهسع ما أظن في ناس بيعتقدو فيهم إلا الناس الكبار، خلاصة القول فيهم أن مصيرهم إلى الزوال.

موضوع التمسح والتبرك، هذا شيء أنا شخصياً لا أميل إليه، لأني في اعتقادي هذا شيء خص به صاحب الشفاعة الكبرى(عليه أفضل الصلاة والتسليم)، لأنه حتى في كتب السيرة لم يذكر أن أحداً من الصحابة كانت له من البركة كما كانت للمصطفى (صلوات ربي وسلامه عليه).
والكرامات التي تحدثت أنا عنها سابقاً، هي أمور خارقة للعادة متصلة بالأفعال، وليس التفل والبصاق والملابس أكرمك الله.
جاء رجل إلى سيدنا علي رضي الله عنه، وكان به داء، وقال له أن عمر كان يضع يده عليه ويقرأ له الفاتحة فيشفى، فقال له سيدنا علي (هذه الفاتحة فأين يد عمر)

وأنا أصر أن لله عباد اختصهم بشيء من عنده، وقد يكونون من حولنا وأقرب الناس إلينا ولكننا لا ندرك مكانتهم عند الله. وقد تكون هنالك إشارات ودلالات لا يراها كل الناس.
فأوصيك مرة أخرى لا تعمم القول .. لا تنسانا من دعواتك .. الله يصلح حالنا جميعاً

[ناصر بدوي بابكر]

سلام

ابو رنس

تحية خاصة لشخصك الكريم

نعم ان الله عبادا اخصهم بشى من عنده
ممكن يكون انسان عادى وليست صاحب طريقة صوفية
طرقنا الصوفية بالسودان دجل ثم دجل لا احد ينكر هذا مع العلم بانها هى التى علمت القران وحفظه

مع التحية


مع التحية